Rădăcinile Halloween-ului în Irlanda Celtică
Înainte de Halloween, Irlanda a sărbătorit Samhain ... un nume pentru sărbătoarea încă folosit în anumite tradiții și ca un nume pentru întreaga lună noiembrie chiar și în limba modernă irlandeză. Dar a fost 1 noiembrie, care a fost în mod tradițional cunoscută sub numele de Samhain, a tradus literal "sfârșitul verii" și a pronunțat ceva asemănător scuipatului . Acesta a fost sfârșitul anului celtic, începutul iernii, un timp de reflecție.
Dar de ce este "Samhain", 1 noiembrie, la fel ca "Halloween", 31 octombrie? Secretul este în tradiționalul calendar celtic.
Convingerea că din întuneric vine lumină
Una dintre idiosincraziile celtice a fost conceptul de tot ce începe în întuneric și apoi se îndreaptă spre lumină. Așadar, anul a început cu sezonul iernii, iar zilele au început la apusul soarelui a ceea ce încă mai vedem drept "ziua precedentă". Ceea ce explică foarte mult: pentru că astfel, noaptea de la 31 octombrie la 1 noiembrie a fost o parte integrantă a lui Samhain, cunoscut sub numele de "shamhna " sau "seara lui Samhain". La urma urmei, acest lucru se reflectă și în "Halloweenul" modern, care în sine înseamnă "Seara All Hallow", și se concentrează astfel și pe 1 noiembrie.
În cursul anului, data a fost, de asemenea, foarte importantă, după cum sa menționat deja mai sus. Samhain a fost una dintre cele patru "trimestre" ale calendarului celtic, împreună cu Imbolc (1 februarie, începutul primăverii - cunoscută și sub numele de Sfântul Brigid ), Bealtaine (1 mai, începutul verii) și Lughnasa a recoltei).
În anul celtic, Samhain a marcat începutul iernii - și astfel și începutul anului. Deci, se poate spune că Samhain este și ziua de Anul Nou celtic.
Din nefericire, nu avem nici o informație necontestată despre modul în care au fost organizate aceste festivități în vremurile pre-creștine. Samhain pare să fi fost o tradiție specific irlandeză și menționată mai întâi de cronicari creștini.
Sărbătoarea pare să fi luat cea mai bună parte a unei săptămâni, câteva zile, fie de-a lungul zilei reale Samhain. Si totul a fost facut din vapoare, pentru ca iarna vine!
Pregătirea pentru iarnă
Pregătirile au vizat, în principal, bovine și alte animale - toți membrii turmei au fost prinși, aduși în dulapuri sau în hale lângă gospodărie. Și unii au fost marcați pentru moarte - acele animale prea slabe pentru a supraviețui iernii au fost sacrificate. Nu din motive ritualice, acest lucru se referea la considerații pur practice. Și a umplut garderoba pentru iarnă.
În același timp, toate porumbul, fructele și boabele trebuiau să fie recoltate și stocate. Există încă o credință larg răspândită în Irlanda că, după 1 noiembrie, toate fructele sunt îmbălsămate și astfel necomestibile. Se spune că pooka fugea la Samhain - un cal negru, urât, cu ochii roșii și abilitatea de a vorbi. Și cu o pledoarie pentru răpire (dacă erai destul de proastă să accepți o călătorie) și urinare copioasă pe fructe de padure (deci acestea nu au fost colectate după Samhain). Pe de altă parte, un contact respectuos cu pooka vă poate arăta viitorul ...
Activitățile comunitare
Multe legende se referă la marile întâlniri de la Samhain - acesta a fost momentul pentru a face bilanț și a decide asupra activităților viitoare.
La Dealul Tarii sau pe malurile lacurilor. O armistițiu general în această perioadă a făcut posibilă întâlniri între dușmanii jurați, diplomația și activitățile sociale dincolo de granițele tribale și politice. Toate datoriile au trebuit să fie rezolvate, iar cursele de cai și charioteeringul au oferit un concurs pașnic.
Dar activitățile spirituale erau o parte integrantă a sărbătorii. În mod tradițional, toate incendiile au fost stinse când sicana a intrat, făcând asta cea mai întunecată noapte a anului. Incendiile au fost apoi re-aprinse, marcând începutul anului nou.
Tradiția este că druizii au aprins un foc mare pe dealul Tlachtga (lângă Athboy, județul Meath ), iar tortele arzătoare au fost apoi transportate de acolo în fiecare gospodărie în timpul nopții - din păcate, o imposibilitate fizică. Deși reputația impozabilă specială percepută de rege pentru acest "serviciu" pare cu siguranță credibilă în lumina ideilor de venituri ale statului irlandez modern ...
Noi toți trebuie să facem sacrificii
Alte ritualuri care au implicat foc nu au fost atât de ciudate și cu siguranță mai ușor de aranjat - "bărbații din răchită". Practic o cușcă făcută din împletitură, asemănătoare formei umane, apoi umplute cu jertfe sacrificiale (vii). Ca animale, prizonieri de război sau vecini pur și simplu nepopulari. Care au fost apoi arse la moarte în interiorul "omului răchită". Alte ritualuri implică înecarea ... An Nou Celtic fericit!
Dar aceste sacrificii umane nu ar trebui privite ca normă necontestată. Deși, fără îndoială, s-au făcut sacrificii, s-ar fi putut implica doar lapte și porumb vărsat în pământ. Și s-ar putea chiar să existe activități umane nocturne legate de ritualurile de fertilitate. A fost considerat un semn bun dacă o femeie a rămas însărcinată la Samhain!
Non-Human Touch la Samhain
Nu toți cei care s-au alăturat festivităților de la Samhain au fost neapărat umane ... sau din lumea noastră. Noaptea de la 31 octombrie la 1 noiembrie a fost un timp "între ani" și celții. Și în acest timp granițele dintre lumea noastră și celelalte lumi au fost flexibile și deschise.
Nu numai pooka a fost în afară și despre ... bean sidhe (banshee) ar putea fi ucis de oameni în timpul nopții, zânele au fost vizibile ochilor oamenilor, palatele din lumea interlopă a "gentry" (un titlu irlandez pentru zane) au fost deschise Vino si pleaca. Oamenii ar putea bea cu eroii puternici și să-și culce frumoasele tovarăși de sex feminin ... atâta timp cât nu ai făcut greșeli, nu ai încălcat regulile și nu ai încălcat nici măcar cel mai ridicol tabu. Problema fiind că șansele de răpire depășesc cu mult șansele unei nopți bune - deci majoritatea oamenilor au optat pentru o noapte liniștită. Ușile au fost bine închise.
Nu în ultimul rând, unchiul Brendan ar putea să bată, chiar dacă a fost îngropat în ultimii douăzeci de ani în New York. Samhain era, de asemenea, un moment în care morții puteau să meargă pe pământ, să comunice cu cei vii ... și să cheme în datorii vechi.
"Confuzie druidică"
Toate acestea aparțin imaginii conservatoare a lui Samhain. Care a fost îngrozită de neo-păgâni și de autori esoterici care detaliază "cunoașterea pierdută". Într-o asemenea măsură încât a apărut chiar și un zeu celtic al morții numit Samhain - o invenție pură.
Colonelul Charles Valency este de vină pentru multe invenții. În anii 1770 a scris tratate exhaustive cu privire la originea "rasei irlandeze" din Armenia. Multe dintre scrierile sale au fost mult timp expediate la marginea nebun. Dar doamna Jane Francesca Wilde și-a purtat torța în secolul al XIX-lea și "Curățele irlandeze, caracterele și superstițiile mistic" - care este încă citată ca o lucrare autoritară.
În același timp, Samhain a mutat în All Hallows E'en și Halloween. Samhain sau Halloween este încă sărbătorită în Irlanda în diferite moduri - complet cu ghicitori și mese speciale.