Carnavalul Oruro din Bolivia

Dansul diavolului lui Oruro este de neuitat!

În Bolivia, Oruro, Santa Cruz, Tarija și La Paz se țin carnaval, dar carnavalul Oruro este cel mai faimos. Ea are loc pentru cele opt zile anterioare mierii de miercuri. Spre deosebire de carnavalul din Rio unde escolas de samba alege o temă nouă în fiecare an, carnavalul din Oruro începe întotdeauna cu diablada sau dansul diavolului. Diablada este un ritual vechi de secole supraviețuind neschimbat de zilele coloniale.

Următoarele sunt sute de demoni în costume monstruoase.

Măștile grele au coarne înfundate în ochi cu părul lung și, spre deosebire de măștile înfricoșătoare, diavolii poartă îmbrăcăminte strălucitoare, șaluri brodate de mătase și pinteni de aur. Între gruparile diavolilor de dansatori îmbrăcați ca maimuțe pumas și insecte caper de muzică de la trupe de alamă, sau pipers sau drummers. Zgomotul este puternic și frenetic.

Din dansatorii diavolului vine China Supay , soția diavolului, care dansează un dans seducător pentru a atrage pe Arhanghelul Mihail. În jurul dansului, membrii sindicatelor muncitorilor locali, fiecare purtând un mic simbol al unirii lor, cum ar fi pickaxe sau lopeți. Dansatori îmbrăcați ca incași cu căpriori de condor și soare și sateliți pe dansurile lor dansând împreună cu dansatori îmbrăcați ca sclavi negri importați de spanioli pentru a lucra în minele de argint.

Membrii familiei conduși de matriarhi în rochii galbene apar în ordine: în primul rând soții îmbrăcați în roșu, apoi fiicele în verde, urmate de fii în albastru.

Familiile își dau drumul spre stadionul de fotbal, unde are loc următoarea parte a sărbătorilor.

Două piese au început, așa cum se joacă misterul medieval, sunt adoptate. Primul portretizează Cucerirea de către conchistadorii spanioli . Al doilea este triumful Arhanghelului Mihail, în timp ce el învinge diavolii și cele șapte păcate de moarte cu sabia sa flacără.

Rezultatele bătăliei sunt anunțate de Sfântul Patron al minerilor, Virgen del Socavon, iar dansatorii cântă un imn Quecha.

Carnavalul de la Oruro are o vechime de peste 200 de ani și este considerat un important festival religios - atât de important încât a fost recunoscut de UNESCO ca fiind una dintre capodoperele Patrimoniului Oral și Imaterial al Umanității. Deși a fost odată un festival indigen care sărbătorea zeii andinilor când au venit spaniolii, așa și catolicismul a evoluat astfel cu icoane creștine.

Astăzi este o combinație de tradiții păgâne / indigene, împreună cu simbolismul catolic care încorporează ritualul în jurul Fecioarei de Candelaria (Fecioara de Socavón), care este sărbătorită pe 2 martie. În timp ce America de Sud are o populație catolică puternică, multe dintre cele mai mari festivități au fost o dată vechile ceremonii indigene care au evoluat pentru a încorpora credința catolică. Acest lucru este valabil și pentru Ziua morților, care a evoluat în Ziua creștină a tuturor sfinților.

Cu toate că referirile la cucerirea spaniolă și la situația îngrijorată a țăranilor bolivieni sunt foarte clare, acest festival se bazează pe ceremonia pre-colonială de mulțumire a mamei pământești Pachamama . El comemorează luptele de bine și rău, iar preoții catolici timpurii îi permiteau să continue cu o acoperire creștină într-un efort de a pacifica localnicii locali.

Sărbătoarea carnavalului continuă zile în care dansatorii diablada se sparg în grupuri mai mici și continuă să danseze în jurul unor focuri uriașe. Vizitatorii se alătură procesiunii în orice moment, iar consumul de bere puternică boliviană și chicha foarte puternică obținută din cereale fermentate și porumb, devin agitate. Mulți dorm în ușă sau unde cad, până se trezesc și continuă să sărbătorească. Dacă intenționați să fiți în Oruro sau în oricare dintre orasele care celebrează carnavalul, urmați măsurile de siguranță de bază: