Amish 101 - Credințe, Cultura & Stilul de viață

Istoria Amish în America

Poporul american din America este o secție religioasă veche, descendenți direcți ai anabaptiștilor din secolul al XVI-lea. Pentru a nu fi confundați cu termenul anti-baptist, acești creștini anabaptiști au contestat reformele lui Martin Luther și alții în timpul Reformei Protestante, respingând botezul în favoarea botezului (sau re-botezului) ca adulți credincioși. Ei au învățat de asemenea separarea bisericii și a statului, ceva nemaiauzit în secolul al XVI-lea.

Mai târziu cunoscut sub numele de menoniți, după liderul anabaptist olandez Menno Simons (1496-1561), un mare grup de anabaptiști au fugit în Elveția și în alte zone îndepărtate din Europa pentru a scăpa de persecuția religioasă.

La sfârșitul anilor 1600, un grup de indivizi devotați, condus de Jakob Ammann, sa despărțit de meennoniții elvețieni, în primul rând de lipsa strictă a impunerii lui Meidung sau de evitarea excomunicării membrilor neascultători sau neglijenți. De asemenea, acestea se deosebeau de alte aspecte, cum ar fi spălarea piciorului și lipsa unei reglementări rigide a costumului. Acest grup a devenit cunoscut sub numele de Amish și, până în ziua de astăzi, mai are parte de aceleași convingeri ca și verișorii lor din Mennonite. Distincția dintre Amish și Menonites este în mare parte una de îmbrăcăminte și mod de închinare.

Amish Settlements din America

Primul grup important de Amish a sosit în America în jurul anului 1730 și sa stabilit lângă Lancaster County, Pennsylvania, ca urmare a "experimentului sfânt" al lui William Penn în toleranța religioasă.

Pennsylvania Amish nu este cel mai mare grup de americani Amish, așa cum se crede, totuși. Amish s-au stabilit în douăzeci și patru de state, Canada și America Centrală, deși aproximativ 80% sunt situate în Pennsylvania, Ohio și Indiana. Cea mai mare concentrație a lui Amish este în Holmes și în județele adiacente din Ohio de nord-est, la aproximativ 100 de mile de Pittsburgh.

Următorul în dimensiune este un grup de oameni Amish în Elkhart și județele înconjurătoare din nord-estul Indiana. Apoi vine așezarea Amish din Lancaster County, Pennsylvania. Populația Amish din SUA numără peste 150.000 și crește, datorită mărimii mari a familiei (șapte copii în medie) și a ratei de reținere a bisericilor de aproximativ 80%.

Amish Orders

Prin unele estimări, există opt ordine diferite în cadrul populației Amish, majoritatea afiliată cu una dintre cele cinci ordine religioase - Ordinul Vechi Amish, Noua Ordină Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish și Swartzentruber Amish. Aceste biserici funcționează independent unul față de celălalt, având diferențe în modul în care își practică religia și își conduc viața de zi cu zi. Vechea ordine Amish este cel mai mare grup și Swartzentruber Amish, un extras din Ordinul Vechi, sunt cele mai conservatoare.

Istoria Amish în America

Toate aspectele vieții lui Amish sunt dictate de o listă a regulilor scrise sau orale, cunoscute sub numele de Ordnung , care subliniază elementele de bază ale credinței Amish și ajută la definirea a ceea ce înseamnă a fi Amish. Pentru o persoană Amish, Ordnung poate dicta aproape fiecare aspect al stilului său de viață, de la îmbrăcăminte și lungimea părului până la stilul buggy și tehnicile de cultivare.

Ordnung variază de la comunitate la comunitate și ordine la comandă, ceea ce explică de ce veți vedea unele Amish de echitatie în automobile, în timp ce altele nu acceptă chiar utilizarea de baterii alimentate de lumini.

Amish Dress

Simbolice ale credinței lor, stilurile de îmbrăcăminte Amish încurajează umilința și separarea de lume. Rochia Amish într-un stil foarte simplu, evitând toate ornamentele de bază. Îmbrăcămintea este făcută la domiciliu de țesături simple și are în principal culoare închisă. Amishii, în general, poartă costume și haine drepte, fără coliere, buzunare sau buzunare. Pantalonii nu au niciodată crete sau manșete și sunt purtați cu jartiere. Curelele sunt interzise, ​​la fel ca puloverele, cravatele și mănușile. Cămășile pentru bărbați se fixează cu butoanele tradiționale în cele mai multe ordine, în timp ce hainele și vestale se fixează cu cârlige și cu ochi.

Bărbații tineri sunt rași curate înainte de căsătorie, în timp ce bărbații căsătoriți trebuie să-și lase barba să crească. Mustarul este interzis. Femeile amish poartă de obicei rochii colorate cu mâneci lungi și o fustă completă, acoperite cu o căpățână și un șorț. Nu-și taie niciodată părul și-l poartă într-o panglică sau o chiflă pe spatele capului, ascunsă cu un capac alb sau o capot negru. Îmbrăcămintea este fixată cu pini drepți sau snap-uri, ciorapi sunt bumbac negru, iar pantofii sunt de asemenea negri. Amish femeilor nu li se permite să poarte haine tipărite sau bijuterii. Ordinul ordinului Amish specific poate dicta probleme de îmbrăcăminte la fel de explicit ca lungimea unei fuste sau lățimea unei cusături.

Tehnologie și Amish

Amișii sunt indiferenți față de orice tehnologie pe care ei o simt, slăbind structura familiei. Facilitățile pe care ceilalți le acceptăm, cum ar fi electricitatea, televiziunea, automobilele, telefoanele și tractoarele, sunt considerate a fi o tentă care ar putea cauza vanitate, ar crea inegalități sau ar putea duce Amișul departe de comunitatea lor apropiată și, ca atare , nu sunt încurajate sau acceptate în majoritatea comenzilor. Majoritatea Amish își cultivă câmpurile cu mașini trase de cai, trăiesc în case fără electricitate și se deplasează în cărucioare de cai. Este comun pentru comunitățile Amish să permită utilizarea telefoanelor, dar nu și în casă. În schimb, mai multe familii Amish vor împărtăși un telefon într-o grădină de lemn între ferme. Electricitatea este uneori utilizată în anumite situații, cum ar fi garduri electrice pentru bovine, lumini electrice intermitente pe buggii și case de încălzire. Mori de vânt sunt adesea utilizați ca sursă de energie electrică generată în mod natural în astfel de situații. De asemenea, nu este neobișnuit să vedem Amish folosind tehnologiile din secolul al XX-lea, cum ar fi patinele inline, scutecele de unică folosință și grilele de grătar cu gaz, deoarece nu sunt interzise în mod specific de către Ordnung.

Tehnologia este în general în cazul în care veți vedea cele mai mari diferențe între ordinele Amish. Swartzentruber și Andy Weaver Amish sunt extrem de conservatoare în utilizarea tehnologiei - Swartzentruber, de exemplu, nici nu permit utilizarea luminilor bateriei. Ordinul vechi Amish nu are prea mult folos pentru tehnologia modernă, dar este permis să se plimbe în vehicule motorizate, inclusiv avioane și automobile, deși nu li se permite să le dețină. Noua comandă Amish permite utilizarea electricității, a proprietății automobilelor, a mașinilor agricole moderne și a telefoanelor în casă.

Amish Schools & Education

Amișii cred cu tărie în educație, dar oferă doar educație formală prin clasa a opta și numai în școlile lor private. Amișii sunt scutiți de prezența obligatorie de stat dincolo de clasa a opta bazată pe principii religioase, rezultatul unei hotărâri a Curții Supreme a SUA din 1972. Amisurile cu o singură cameră sunt instituții private, operate de părinții Amish. Școlile se concentrează pe citirea, scrierea, matematica și geografia de bază, precum și formarea profesională și socializarea în istoria și valorile Amish. Educația este, de asemenea, o mare parte a vieții domestice, iar abilitățile de agricultură și de casă sunt considerate o parte importantă a educației copilului Amish.

Amish Family Life

Familia este cea mai importantă unitate socială din cultura Amish. Familii mari cu șapte până la zece copii sunt comune. În mod obișnuit, treburile sunt împărțite în funcție de rolul sexual în casa Amish - omul lucrează de obicei în fermă, în timp ce soția face spălarea, curățarea, gătitul și alte treburi de uz casnic. Există excepții, dar de obicei tatăl este considerat șeful gospodăriei Amish. Germana este vorbită în casă, deși engleza este predată și la școală. Amish se căsătoresc cu Amish - nici o căsnică nu este permisă. Divorțul nu este permis și separarea este foarte rară.

Amish Daily Life

Amișii se separă de ceilalți pentru o varietate de motive religioase, adesea citând următoarele versete biblice în sprijinul credințelor lor.

Din cauza convingerilor lor religioase, Amish încearcă să se despartă de "străini", într-un efort de a evita ispitele și păcatul. Ei aleg, în schimb, să se bazeze pe ei înșiși și pe ceilalți membri ai comunității locale Amish. Din cauza acestei încrederi în sine, Amish nu atrage Securitatea Socială sau nu acceptă alte forme de asistență guvernamentală. Evitarea lor de violență în toate formele înseamnă că și ele nu servesc în armată.

Fiecare congregație Amish este servită de un episcop, doi slujitori și un diacon - toți bărbați. Nu există o biserică centrală Amish. Serviciile de închinare sunt ținute în casele membrilor comunității, unde pereții sunt proiectați pentru a fi mutați deoparte pentru întâlniri mari. Amish simte că tradițiile leagă generațiile împreună și oferă o ancoră a trecutului, o credință care dictează modul în care acestea dețin servicii de închinare a bisericii, botezuri, nunți și înmormântări.

Amish Botezul

Baptismul adulților practici Amish, mai degrabă decât botezul copiilor, crezând că doar adulții pot lua decizii în cunoștință de cauză cu privire la propria lor mântuire și angajare față de biserică. Înainte de botez, adolescenții Amish sunt încurajați să preleveze viața în lumea exterioară, într-o perioadă denumită rumspringa , Pennsylvania Deutsch pentru "a alerga în jurul". Ei sunt încă legați de credințele și regulile părinților lor, dar o anumită cantitate de ignorare și experimentare este permisă sau trecând cu vederea. În acest timp mulți adolescenți Amish folosesc regulile relaxate pentru o șansă de curtare și alte distracții sănătoase, dar unii pot să se îmbrace "englezește", să fumeze, să vorbească pe telefoanele mobile sau să conducă în mașini. Rumspringa se termină atunci când tinerii cer botezul în biserică sau aleg să părăsească permanent societatea Amish. Majoritatea aleg să rămână Amish.

Amish Nunti

Nunțile amish sunt evenimente simple, pline de bucurie care implică întreaga comunitate Amish. Amish nunți sunt ținute în mod tradițional în zilele de marți și joi la sfârșitul toamnei, după recolta finală de toamnă. Angajamentul cuplului este, de obicei, păstrat secret până la doar câteva săptămâni înainte de nuntă, când intențiile sale sunt "publicate" în biserică. Nunta are loc, de obicei, la domiciliul părinților miresei cu o ceremonie lungă, urmată de o sărbătoare imensă pentru oaspeții invitați. Mireasa face în mod obișnuit o rochie nouă pentru nuntă, care apoi va servi drept rochia ei "bună" pentru ocazii formale după nuntă. Albastru este culoarea tipică de rochii de mireasă. Spre deosebire de majoritatea nunților elaborate de astăzi, însă, nunțile Amish nu implică machiaj, inele, flori, catering sau fotografie. Cei nou-născuți petrec de obicei nunta de nuntă în casa mamei miresei, astfel încât să se poată ridica devreme a doua zi pentru a ajuta la curățarea casei.

Amish Funerals

Ca și în viață, simplitatea este importantă și pentru Amish după moarte. Funeralele sunt în general ținute în casa decedatului. Serviciul funerar este simplu, fără vultur sau flori. Sicritele sunt cutii din lemn simple, realizate în cadrul comunității locale. Majoritatea comunităților Amish vor permite îmbălsămarea organismului de către un angajator local familiarizat cu obiceiurile Amish, dar nu se aplică machiajul.

O înmormântare și înmormântare Amish este de obicei ținută la trei zile după moarte. Decedatul este de obicei îngropat în cimitirul local Amish. Mormintele sunt săpate manual. Mesajele monumentale sunt simple, urmând convingerea Amish că niciun individ nu este mai bun decât altul. În unele comunități Amish, marcajele de pietre prețioase nu sunt nici măcar gravate. În schimb, harta este menținută de către miniștrii comunității pentru a identifica ocupanții fiecărui complot îngropat.

Urînd

Shunning sau meidung înseamnă expulzarea din comunitatea Amish pentru încălcarea regulilor religioase - inclusiv căsătoria în afara credinței. Practica evitării este principalul motiv pentru care Amish sa despărțit de menoniți în 1693. Când un individ este supus meidungului, înseamnă că trebuie să-și lase prietenii, familia și să trăiască în urmă. Toate comunicările și contactele sunt întrerupte, chiar și în rândul membrilor familiei. Ștergerea este serioasă și, de obicei, este considerată o ultimă soluție după avertismente repetate.